عصيان الجسد: ما يبدأ بعد الأربعين

ليس الأمر أن الجسد يتدهور، بل إنه يتوقف عن الاستجابة للقواعد التي فرضناها عليه.

 

كانت كلارا تعتقد شيئًا بدأ يثير شكوكها الآن: أن جسدها يعمل كحساب حيث الجهد يُثمر دائمًا.

 

بقلم إيهاب سلطان

HoyLunes — هناك يوم، يصعب تحديده، تتوقف فيه المرآة عن عكس الصورة التي اعتادت عليها. عادةً لا يكون هناك حدث جلل، بل تآكل صامت.

بالنسبة لكلارا، بدأ الأمر بشعور طفيف بالتيبس حول خصرها. ثم جاء ذلك الشعور الغريب بأن ملابسها – المعتادة، “المقاس الآمن” – بدأت تنتمي لشخص آخر. لم يكن الأمر يتعلق بزيادة في الحجم، بل كان هجرة. بدأت أجزاء كانت متوقعة في السابق بالتحرك نحو المركز، متجاهلة اعتراضات ذوقها الجمالي.

لم تكتسب كلارا وزنًا: بل انتُزعت من خريطة جسدها. لم يكن الأمر المقلق هو الرقم على الميزان، بل الاستقلالية التي اختارها هذا الوزن للبقاء.

ليس الأمر دائمًا يتعلق بالكمية. أحيانًا يكون الأمر ببساطة… في مكان آخر.

سردية اللوم: ملاذٌ مريحٌ للغاية

للمجتمع، والصناعة، وذلك الصوت الداخلي الناقد الذي نغذيه جميعًا، إجابة جاهزة وسريعة وقاتلة: “لقد أهملتِ نفسكِ”.

إنه تفسير مثالي لأنه عقابي. ثمة إغراء في الاعتقاد بأن الجسد عبدٌ لا يتمرد إلا إذا كان سيده ضعيفًا. وفقًا لهذا المنطق، إذا كانت المشكلة هي الكسل، فلا بد أن يكون الحل هو العقاب. حول هذه الفكرة، بُني أحد أكثر الأسواق ربحية في هذا القرن.

لكن ثمة ثغرة في هذه السردية يتجنبها الكثيرون: لم تهمل كلارا نفسها؛ بل على العكس، أصبحت مهووسة. فعلت ما يفعله أي شخص عاقل عندما يتعطل محركه: ضغطت بقوة أكبر على دواسة الوقود. قللت من طعامها، وزادت من ركضها، وعدّت السعرات الحرارية كمن يعد أيام عقوبته.

هنا تبرز الحقيقة المزعجة: الجسم، عندما يتعرض للتقييد، لا يستسلم، بل يُحكم قبضته. كلما حاولت كلارا “استعادة السيطرة”، ازدادت كفاءة عملية الأيض لديها في فن المقاومة. كانت تُطبق قوانين الفيزياء على نظام تحكمه غريزة البقاء. ربما لم يكن الأمر يتعلق بالسيطرة على الجسم، بل بفهم كيفية التأثير فيه.

عندما لا يُفسر ما تقيسه بما يحدث.

عندما يتوقف المنطق عن العمل.

يأتي وقتٌ تنهار فيه العلاقة بين الجهد والمكافأة تمامًا. إنها اللحظة التي يُدفع فيها ثمن وجبة خارجة عن المألوف بثلاثة أيام من الالتهاب، بينما بالكاد يُسجل شهر من الانضباط أي تغيير على الميزان. في هذا الفراغ، ينشأ الشك الأكثر إثارة للقلق:

ماذا لو لم يكن الجسم معيبًا؟ ماذا لو كان ما هو معيب هو طريقة فهمنا له؟

بدأت كلارا تلاحظ أن بيولوجيتها لم تعد تستجيب للأوامر، بل للحالات: التوتر، وقلة النوم، والضغط النفسي المتراكم. لم يعد التوتر مجرد مفهوم نفسي، بل أصبح إشارة كيميائية للتخزين؛ لم يكن قلة النوم مجرد إرهاق، بل إشارة تنبيه بيولوجية للحفاظ على الطاقة.

توقفت عن البحث عن “كيف” وبدأت في مواجهة “لماذا”. لم يكن جسدها يحاول تخريب حياتها الاجتماعية، بل كان يدير التدهور الهرموني بآلية طارئة أصرّت على تسميتها “السمنة”.

السؤال الذي نفضل عدم طرحه على أنفسنا

من يصل إلى هذه السطور متوقعًا حلًا جاهزًا، سيشعر على الأرجح بعدم الارتياح. لا يهدف هذا النص إلى المواساة، بل إلى الإدراك.

السؤال الذي توقفت كلارا عن طرحه هو: “كيف أعود كما كنت؟”

السؤال الذي كان يؤرقها حقًا هو: “لماذا قبلت فكرة أن قيمتي تعتمد على قدرتي على إبقاء جسدي في حالة توقف دائم؟”

الأمر لا يتعلق بالفرض… بل بتعلم كيفية المشاركة الفعّالة.

نهاية القوة وبداية التفاوض

لم تحل كلارا المشكلة؛ قامت بشيءٍ أكثر جذرية: توقفت عن تصوير الأمر كحرب غزو.

لسنوات، كان مفهومها عن الصحة ضربًا من ضروب الاستبداد. فالعناية بالجسد تعني فرض انضباط قاسٍ، ومحاولة إعادته إلى نمطٍ من الماضي لم يعد له وجود. كان هذا هو الخطأ الجوهري. ليس لأن الجهد عبثي، بل لأن الهدف كان وهمًا.

الجسد بعد الأربعين لا يستسلم، ولكنه لا يستجيب للقوة أيضًا. إن إدراك كلارا لتغير القواعد لا يُعفيها من المسؤولية؛ بل على العكس، يُعيد تعريفها. توقفت عن التساؤل عن مدى قدرتها على إرهاق جسدها، وبدأت تُراقب الظروف التي يبدأ فيها بالاستجابة.

ما وجدته كان حقيقة جوهرية:

الجسد لا يُطيع الأوامر، ولكنه يتفاعل مع الأنماط المُستمرة.

لا يُدرك الجسد أهمية الالتزام بالجدول الزمني، لكنه يستجيب لثبات العادة.

لا يُعاقب على خطأ عابر، بل يُراكم توتر حياةٍ مُتأهبة.

لم يكن هناك تحوّلٌ خارق. بل كان هناك شيءٌ أكثر رسوخًا: تقلّ التقلبات، ويخفّ الضجيج الداخلي، وتنتهي الحرب البيولوجية الداخلية. مع مرور الوقت، لم يعد الجسد أرضًا معادية. ليس لأنه استعاد السيطرة الكاملة، بل لأنه تخلى عن وهم السيطرة المطلقة ليُمارس تأثيرًا حقيقيًا.

لعلّ هذه هي النقطة الأكثر إيلامًا: لم تكن المشكلة أبدًا في تغيّر الجسد، بل في عجزنا عن إدارة هذا التغيير دون اللجوء إلى التخريب. لم يعد السؤال الأخير هو كيفية إيقاف مرور الوقت، بل سؤالٌ أكثر دقة:

ما هو الجزء من مفهوم الصحة الذي تسمونه اليوم رعاية حقيقية… وما هو الجزء الذي لا يزال مجرد وسيلة متطورة لفرض السيطرة على الذات؟ 

 

#الأيض_الحقيقي #ما_وراء_الحمية #صحة_المرأة #تغير_الجسم #HoyLunes #إيهاب_سلطان

Related posts

Leave a Comment

Esta web utiliza cookies propias y de terceros para su correcto funcionamiento y para fines analíticos. Contiene enlaces a sitios web de terceros con políticas de privacidad ajenas que podrás aceptar o no cuando accedas a ellos. Al hacer clic en el botón Aceptar, acepta el uso de estas tecnologías y el procesamiento de tus datos para estos propósitos. Más información
Privacidad